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以良法促善治 民法典將成制度“新坐標”

2020-05-27 05:31  來源:證券時報

    從衣食住行到生老病死,從婚姻家庭到物權債權,作為“社會生活的百科全書”,新中國歷史上第一部民法典呼之欲出。十多部民事單行法“聚沙成塔”,66年民事法律創(chuàng)立和修訂的“接力賽”,幾代中國人“厚積薄發(fā)”,終于創(chuàng)設出這一部科學性、系統(tǒng)性的制度成果。

    以良法促善治,這部兼具中國特色、時代特征,反映人民意志的良法,將在中國制度文明史上樹立“新坐標”。

    良法當反映人民意愿,維護法律秩序,引領良好風俗。

    作為民事主體最基本的權利,人格權在民法典草案獨立成編,開創(chuàng)了世界民法典之先河。我國民法典一改大陸法系“重物輕人”的思想,在民法調整的人身關系、財產關系中突出人身關系,將人格權與物權、合同、婚姻家庭、侵權責任編等并列,更為強調對自然人人身自由和人格尊嚴的保護,彰顯了民法典“以人為中心”的人文主義思想。

    人的本質是一切社會關系的總和。民法典草案通過規(guī)定贍養(yǎng)權、撫養(yǎng)權、扶養(yǎng)權等,落實公序良俗和家庭道德規(guī)范,讓自然人外延到家庭、婚姻關系中,同樣得到權利的保障。

    不限于“從搖籃到墳墓”,民法典草案對人身權利的保護,還從自然人擴展到胎兒和遺體。民法典創(chuàng)設的“胎兒利益保護”、“被侵權人死亡”后的侵權保護條款,彰顯了新時代對人格權保護的充分重視,也體現了對人的成長和(00001)發(fā)展的終極關懷。

    良法當把脈時代需求,體現時代特征,引領歷史潮流。

    民法典草案貫徹習近平生態(tài)文明思想,將“綠色原則”確立為民法基本原則;順應信息時代潮流,保護網絡時代隱私權,保護網絡虛擬財產,完善電子合同規(guī)則,細化網絡侵權責任;回應新時期人民關切,通過規(guī)范胎兒權利、高空拋物、居住權制度等,讓各類處于模糊地帶的權、利、責有所依歸,人們的社會生活得以“定分止爭”。

    民法典草案回應現代科技發(fā)展,站在時代潮流之巔,將成為兼具前瞻性、引領性、開放性、包容性的二十一世紀民法典的代表。

    良法還當兼具中國特色,符合中國國情,傳承中華文化的“精氣神”。

    民法典草案強調誠信建設、傳統(tǒng)道德、社會主義核心價值觀,彰顯了中國特色法律制度。“家庭應當樹立優(yōu)良家風,弘揚家庭美德,重視家庭文明建設”,提出“離婚冷靜期”等,突出了維護家庭和睦的傳統(tǒng)價值取向;強調對未成年人保護,保障老年人權利,規(guī)范婚姻財產關系等,不少規(guī)范從中國傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),為世界民事立法和進步提供中國方案,貢獻中國智慧。

    作為社會文明程度的重要標志,民法中蘊含的權利意識、契約意識、平等意識、責任意識等,終將以良法促善治,為我國建設法治國家,為國家治理體系和治理能力的現代化奠定堅實的制度根基。

    從世界現存第一部完備的成文法典《漢謨拉比法典》到英國的《大憲章》,從《拿破侖法典》到《德國民法典》,人類歷史的發(fā)展,世界大國文明進步的每一個重要時刻,都會留下具有標志性的制度成果。而具有中國特色,體現時代特征,反映14億人民共同意志的中國民法典,也將成為中國制度文明史上的“新坐標”。

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